كنت أظن وكنت أظن ولم يخب ظني ..!

[المداد]

أهلا نازف
أعجزتني في فهم ماتود الوصول إليه ... مرة تنتقد من لا يؤمن بالرأي الآخر ... ومرة أراك تتهجم على ذوات الأشخاص من المغايرين لفكرك ...
لكن مع هذا لا يهم ...
لنعود للوراء بعيدا ... هذا خطاب علماء نجد إلى الملك عبدالعزيز وجوابه لهم على حصر الفتيا على ما جاء به الشيخ محمد بن عبد الوهاب :
( ... ولاينبغي لأحد من الناس العدول عن طريقة آل الشيخ رحمة الله عليهم ، ومخالفة ما استمروا عليه في أصول الدين ؛ فإنه الصراط المستقيم ، الذي من حاد عنه فقد سلك طريق أصحاب الجحيم . وكذلك في مسائل الأحكام والفتوى ، لا ينبغي العدول عما استقاموا عليه ، واستمرت عليه الفتوى منهم . فمن خالف في شيئ من ذلك ، واتخذ سبيلا يخالف ما كان معلومًا عندهم ، ومفتىً به عندهم ، ومستقرة به الفتوى بينهم فهو أهل للإنكار عليه والرد لقوله ... )
أما جواب الملك عبدالعزيز :
(...فمن أفتى أو تكلم بكلام مخالف لما عليه الشيخ محمد بن عبدالوهاب، وأولاده: عبدالله، وعبدالرحمن، وعبداللطيف، وعبدالله بن عبداللطيف، فهو متعرض للخطر ؛ لأننا نعرف أنه ما يخالفهم إلا إنسان مراوز للشر والفتنة بين المسلمين...)اهـ.
هل تعتقد يا نازف أن الخطابين ضرب للآراء والمذاهب الأخرى ... الواضح من ذلك نعم ... لكن لانعلم طبيعة الزمن والحالة الإجتماعية التي تتطلب فرض امر مثل ذلك .. ربما الجهل السائد في أوساط المجتمع وتعدد الآراء يزعزع العامة ... وحاشى لله يانازف أن نقول عنهم أنهم فرضوا أنفسهم ورأيهم لأجل المنصب والسيطرة .
أما حديثك عن الشيخ / عبدالرحمن السديس بأنه اتخذ من منبر الأمة طريقا للتشفي ممن خالفه الرأي ... فلا أعتقد أن ذلك صحيحا البته ...العوام على اختلاف اطيافهم يستنكرون مثل تلك الفتاوى ... وتبيين الداء والدواء الناجع من منبر الحرم كفيل بدحر الفتن ....

نازف

[نـازف]

أهلا نازف
أعجزتني في فهم ماتود الوصول إليه ... مرة تنتقد من لا يؤمن بالرأي الآخر ... ومرة أراك تتهجم على ذوات الأشخاص من المغايرين لفكرك ...
لكن مع هذا لا يهم ...
لنعود للوراء بعيدا ... هذا خطاب علماء نجد إلى الملك عبدالعزيز وجوابه لهم على حصر الفتيا على ما جاء به الشيخ محمد بن عبد الوهاب :
( ... ولاينبغي لأحد من الناس العدول عن طريقة آل الشيخ رحمة الله عليهم ، ومخالفة ما استمروا عليه في أصول الدين ؛ فإنه الصراط المستقيم ، الذي من حاد عنه فقد سلك طريق أصحاب الجحيم . وكذلك في مسائل الأحكام والفتوى ، لا ينبغي العدول عما استقاموا عليه ، واستمرت عليه الفتوى منهم . فمن خالف في شيئ من ذلك ، واتخذ سبيلا يخالف ما كان معلومًا عندهم ، ومفتىً به عندهم ، ومستقرة به الفتوى بينهم فهو أهل للإنكار عليه والرد لقوله ... )
أما جواب الملك عبدالعزيز :
(...فمن أفتى أو تكلم بكلام مخالف لما عليه الشيخ محمد بن عبدالوهاب، وأولاده: عبدالله، وعبدالرحمن، وعبداللطيف، وعبدالله بن عبداللطيف، فهو متعرض للخطر ؛ لأننا نعرف أنه ما يخالفهم إلا إنسان مراوز للشر والفتنة بين المسلمين...)اهـ.
هل تعتقد يا نازف أن الخطابين ضرب للآراء والمذاهب الأخرى ... الواضح من ذلك نعم ... لكن لانعلم طبيعة الزمن والحالة الإجتماعية التي تتطلب فرض امر مثل ذلك .. ربما الجهل السائد في أوساط المجتمع وتعدد الآراء يزعزع العامة ... وحاشى لله يانازف أن نقول عنهم أنهم فرضوا أنفسهم ورأيهم لأجل المنصب والسيطرة .
أما حديثك عن الشيخ / عبدالرحمن السديس بأنه اتخذ من منبر الأمة طريقا للتشفي ممن خالفه الرأي ... فلا أعتقد أن ذلك صحيحا البته ...العوام على اختلاف اطيافهم يستنكرون مثل تلك الفتاوى ... وتبيين الداء والدواء الناجع من منبر الحرم كفيل بدحر الفتن ....

نازف

[align=justify]

إذاً قراءتي كانت في محلها مع العلم أنني لم أطٌلع مسبقاً على الخطاب الذي أتيت به
لي عودة وحفظك الله يامداد

[/align]