اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرضي بن مشوح مشاهدة المشاركة
أشكرك على أسلوبك الراقي، وخلال قرائتي لك عرفت إنك تحب الحق وتبحث عنه..

أما بالنسبة للسور فكثيرة السور التي تحتوي على أنواع التوحيد، وعلى سبيل المثال لا الحصر:

-سورة البقرة ..الربوبية(أولئك على هدى من ربهم5) ، الألوهية(الله يستهزئ بهم15)، الأسماء والصفات(إنك أنت العليم الحكيم32)...والأدلة فيه كثيرة..
-آل عمران...(ربنا لا تزغ قلوبنا...8) ، ...(الله لا إله إلا هو....2) ،...(لاإله إلا هو العزيز الحكيم6)...والأدلة فيها كثيرة.
-النساء...(ياأيها الناس اتقوا ربكم...1)،...(واتقوا الله...1)،...(إن الله كان عليما حكيما11)...والأدلة فيها كثيرة.
-المائدة ....(يبتغون فضلاً من ربهم...2)،...(واتقوا الله...2)،...(والله هو السميع العليم...76)...والأدلة فيها كثيرة
-الأنعام....(ثم الذين كفروا بربهم...1)،....(الحمدلله...1)،...(إن ربك حكيم عليم83)...والأدلة فيه كثيرة.

وأكثر السور فيها ذلك..


أخي تورش أشكر لك سعة صدرك. وفقك الله لما يحب.

إضاءة: كان العلماء يقسمون التوحيد إلى قسمين : ربوبية أو توحيد محبة ويدخل فيه الأسماء والصفات،

وألوهيه أو توحيد طلب...

ثم لما دخلت الفلسفة اليونانية وعلم الكلام قسموه لثلاثة أقسام ..وجعلوا الأسماء والصفات قسماً لكثرة الخلاف فيه وورود الشبه من أهل البدع.

وفي العصور المتأخرة تكلم بعض العلماء كأبي الأعلى المودودي عن قسم رابع وهو توحيد الحاكمية..وتابعه عليه سيد قطب-رحم الله الجميع-

جميل ,

أخ مرضي بن مشوح للامانه أنا منذهل مما تفضلت بذكره خاصة عن أقسام التوحيد ,

فكنت ما اعرفه عن انقسامها إلى ثلاثة فقط , دون حتى إختلاف في التقسيم ,

والان بعد قرائتي لتعقيبك الكريم ,

تبين لي ضعف إعتقادي بذاك الشيئ >> والله المستعان ,

لذا امل منك مشكورا مرة أخرى بالإيضاح لخلط الفهم لدي هنا .

هل أنواع التوحيد ثلاثه أم أثنين وما هو رأي علمائنا الأجلاء ؟

ثم هل لتدخل علماء المنطق دور في تحديد نوع ثالث للتوحيد ؟

ثم كذلك ألا يوجد فصل خطاب من القران والسنة يوضح بجلاء , أنواع الأقسام , وأسمائهن ؟

أسف على الإطالة , ولكن سعة صدرك , وتقبلك للنصح هو مايدفعنا إلى الإستفادة منك مشكورا مرضي بن مشوح .

في أمان الله .