صحيفة الحياة ترد على العبيكان : هذا ماقلته لمحررنا ( حرفياً ) ولدينا تسجيل صوتي

[الحرقاني]

أكدت صحيفة الحياة السعودية ما تناقلته وسائل الاعلام عنها وعن غيرها حول الفتوى المثيرة والتي نسبت للشيخ عبد المحسن العبيكان حول عدم ورود نص شرعي يحرم الاختلاط بهذا اللفظ والتي نفاها الشيخ عبر بيانات وتصريحات ادلى بها .

وقال الصحيفة ان الشيخ عبد المحسن سعى إلى «تكذيب» ما نسبته إليه «الحياة» في شأن عدم وجود نص شرعي يحرم «الاختلاط» في أماكن العمل، مبدياً في بيان وزعه على صحف محلية أسفه على ما سمّاه «التحريف» في نقل الكلمة التي ألقاها في جلسات الحوار الوطني في بريدة. واختار أن يطعن في «الحياة»، وربما غيرها.

غير أن «الحياة» تؤكد صدقية ما نقلته عن العبيكان، وتنشر النص «الحرفي» لكلماته، كما تؤكد أنها تملك تسجيلاً «صوتياً» لما أدلى به لمحررها. و «الحياة» التي تستغرب أيضاً من العبيكان طعنه في صدقيتها تؤكد صحة ما نشرته على لسانه في مقابلة خاصة بالصحيفة، وليس ضمن جلسات الحوار الوطني السابع. وهنا النص الحرفي لإجاباته على أسئلة محررها الذي التقاه على هامش جلسات الحوار:

المحرر: مسألة الاختلاط... هل هناك نص شرعي يحرم الاختلاط أم أنه يندرج تحت مظلة الفتنة والافتتان؟
- العبيكان: ذكرت أن الاختلاط الذي ينتج عنه فتنة لها أو افتتان بها. الرجال يختلطون بالنساء في الطواف وفي السعي (و) في الأسواق، ولم يزالوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم على هذا. ليس كل اختلاط محرم إنما الذي فيه فتنة.
المحرر: لا يوجد نص شرعي يحرم الاختلاط؟
- العبيكان: لا... لا... أبداً... ولا توجد نصوص (تحرم) في الاختلاط أبداً...هناك نص في الخلوة (يحرمها)... ما يجوز تخلو المرأة بشخص غير محرم لها.
المحرر: بالنسبة لأماكن العمل هل تعتبر خلوة؟
- العبيكان: إذا هناك عدد (من الرجال والنساء في مكان واحد) مع الحجاب والاحتشام فلا يعتبر خلوة... الخلوة (هي وجود) المرأة مع الرجل الأجنبي (لوحدهما).
المحرر: هل هناك عوائق اجتماعية أم شرعية لعمل المرأة؟
- عبدالمحسن العبيكان: لا توجد عوائق أصلاً. انتهى الحوار .

[بالله أستعنت]

قعد بها الشيخ عبد المحسن العبيكان
الشيوخ لازم يتحضرون ويتعلمون للتقنية الحديثة

[جار الرجيلي]

موقف محرج للعبيكان ماينساه

[رايح بس راجع]

انا عني ما اشوف في كلامه خطأ من ناحية الاختلاط في العمل,ممكن يكون جهل مني, لكن في اغلب الاحوال هالعبيكان ما استصيغه بنوب بنوب. من ايام فتواه بتحريم الجهاد ضد الامريكان في العراق وهو جايب المطمه ورى المطمه.

[متعب فهد]

حسبنا الله ونعم الوكيل .... وتجد من يدافع عنه !! ويلتمس له الأعذار ... ! حتى في هذا المنتدى .. ؟

[رفحاوي]

[align=center]
ماشوف خطأ بكلامه ...

حتى "الحياة" صارت عند البعض اصدق من شيوخنا ؟!!


[/align]

[رايح بس راجع]

السلام عليكم ... من قال ان الحياة اصدق من شيوخنا ( حفظهم الله ورعاهم) ؟؟يا اخ رفحاوي نحن هنا نتحدث عن شخصيه معينه نرجو عدم الخلط.

بعدين يا اخ متعب من تلمس له الاعذار هنا ودافع؟؟؟ ياليت تكون اكثر شفافيه حتى الكل يستفيد.... وشكرا

[مرضي بن مشوح]

الاخوة الفضلاء : يجب علينا احترام العلماء وايضا عندما يقولون قولا لابد ان نتعرف على ادلتهم

اذا وافقناهم كان بها واذا خالفناهم يبقى لهم الاحترام فقد افنوا عمرهم في العلم وكفى به شرفا

اما الاختلاط بين الجنسين فهي مسألة مختلف فيها بين العلماء فبعضهم يرى جوازها اذا لم يكن فيها خلوة وكانت بحدود الادب

واكثر العلماء على حسب علمي برون التحريم سدا للذريعة لان زماننا يختلف عن زمن الرسول

وهناك ادلة كثيرة لكلا القولين والمهم ايه الاخوة ان نحذر من الغيبة لانه لا يوجد خلاف في تحريمها

ايضا اذا اجتمعت مع العالم الذي اغتبته يوم القيامة امام الله وذكر انك اغتبته هل ستجيب على ذلك

ايضا ايها الاخوة : الجرائد تريد ان تسقط العلماء من اعين العامة فلنحذر من ذلك

الآن الشيعة يقدسون كل سيد ويدافعون عنه لو اخطأ ونحن احيانا نفرح بالسقطات 0

اشكر جميع الاخوة ولهم احترامي وتقديري

[رااايق]

كلامه مافيه خطأ

[رايح بس راجع]

جزاك الله خير يا اخ لكزس بما تفضلت ....لكن نحن اهل السنه والجماعه نأخذ بأيدي العلماء كما يأخذون بأيدينا.