ســـــــــواليـــــــــف ؟؟؟؟؟

[نفح الطيب]

.

.

.

.

.

الانصاف شيء عزيز ولا يعمد اليه الا صاحب الخلق الكريم ( وقليل ماهم ) ، أكثر الناس ينظر إلى غيره ويقيمه بعين الرضا أو بعين السخط وكلتاهما كليل :
وعين الرضا عن كل عيب كليلة ........ كما إن عين السخط تبدي المساويا
لسان حال الأكثرين يقول : أعطني ما أريد ومل معي حيث أميل عندها سأسبح بحمدك وسأزجي لك عبارات الثناء حيثما ذكرت .
وفي المقابل : لاتستغرب عندما لا توافق هذا النوع من الناس مرة في هواه ان ينقلب عليك ويظهر لك الوجه القبيح ويتعرض لسبك وشتمك والكذب عليك في مناسبة او في غير مناسبة ( اذا خاصم فجر )

*********
ملأ المنتديات ضجيجا ، هو وحده الذي يستحق لكنه مظلوم ، هو وحده المبدع لكن القوم لم ينصفوه ، غيره لا يستحق ان يسرح ولا حتى في ( الأغنام ) على حد تعبيره ، أما هو فمع فطنته وابداعه ونشاطه ودهائه وخبرته فمضيع عند القوم ، لسان حاله :
أضاعوني وأي فتى أضاعوا ....... ليوم كريهة وسداد ثغر
هون عليك يا صاح فليس لك الا ما كتب الله لك ، والناس حولك يرون فيك ما لاتراه في نفسك

***********

لا بأس ان تنتقد طريقتي وتبين ما تلاحظه عليها بأدب ودون سب اوتجريح ، ولا بأس أن تناقشني وأناقشك وتأخذ وتعطي معي وآخذ واعطي معك ، لكن ينبغي ان تدرك أنه لا يلزمني التنازل عن رأيي مادمت مقتعا به وكذلك فإني ادرك تماما انه لا يلزمك ان تتنازل عن رأيك مادمت مقتعا به ايضا ، وعليه فإني اعذرك وكذلك عليك ان تعذرني ولنقف عند هذا وليفعل كل ما يراه حقا وصوابا دون ان يثرب واحد منا على الآخر أليس هذا أمرا طيبا ورأيا حسنا ؟؟
وفي المقابل إياك ان تكذب علي أو تصدق من اختلق حكاية ورماني بها وتذهب لتنشرها في الآفاق ، وتقول : ( أنا أتحمل مسؤولية هذا الكلام أمام الله عزوجل) .
يكفي هذا وعند الله تجتمع الخصوم ؟؟

**********

من حكاية الـ ( عنجهية ) وانتهاء بـ ( زوال من به كل بلاء ) لم يزل صاحب الطبع اللئيم يثرثر ، وأنا هنا اسأله : ( ماذا ترك صاحبك لإبليس ) ؟؟
أن تذكر وجهة نظرك بأدب ، وتخالف الآخر وتناقشه فهذا أمر مقبول ، وهو عند الأخيار طريق مسلوك ، أما ان تعمد الى السباب والشتائم فذلك ليس طيبا ولا مستحسنا ممن اتخذ الكتابة ( هما ورسالة ) .
اما بالنسبة لصاحبك فإنه لم يستغرب ذلك منك لأن ( الشيء من معدنه لا يستغرب ) وثق بأنه لن يجاريك في هذه الطريق :
اذا جاريت في خلق دنيئا ..... فأنت ومن تجاريه سواء

***********

صرح بأنهم (مسوين فيها مناصب بينما الاخرون في غير منطقتنا يتراكلونها ) قلنا : هذا جيد وقد سمعنا عنه .
ثم أردف قائلا : ( وما دروا أن ربعنا هنا في رفحا يدفعون لهم لكي يثبتوا في كراسيهم المنتنة ) قلنا هذا عيب وليس عدم حصولك على شيء من ذلك مبررا لهذه التهم والتلفيقات والكلام غير الواقعي والذي لا يعدو ان يكون ثرثرة أو نفثة مصدور وقد تواتر عند الناس قصة الثعلب عندما عجز عن أخذ الليمون فقال ( اع عليك حامض ).
يا هذا : لو كنت بعيدا عن هذه الأمور ، ولم تطمح اليها ، ولم تنافس في طلبها ، ولم تعاد من حال بينك وبينها على حد زعمك ، لنظرنا اليك بإكبار وإجلال ، ولعذرناك على هذا الكلام .
لكن قد توالت لدينا الأخبار ، ونقلت الينا مواقفك عندما لم يخرج اسمك من بين ( المرشحين ) ، سبحان الله : تنتقد على غيرك ما تطلبه لنفسك ؟؟ حنانيك فلست الا واحدا من هؤلاء !!!!

*********

تقول العرب : ( لو غير ذات سوار لطمتني ) يضرب لمن حصل له ما لايحب على يد من هو دونه ، وبين ابو الطيب أنه ليس كل نقد يتعرض له الإنسان يلحقه بسببه لوم بل قد يعد شيء من ذلك مدحا وتزكية لمن حصل له ذلك :
وإذا أتتك مذمتي من ناقص .......... فهي الشهادة لي باني كامل
انك لتحمدالله كثيرا عندما ترى من يتعرضون لك فلا ترى فيهم عاقلا او ذا رأي أو معروفا بنظرة ثاقبة وقوله يؤخذ بعين الاعتبار ويحسب له حساب .
قد ينشر الله لك فضلا غير معروف أو صفة حسنة مطوية بتعرض سفهاء الأحلام لك وانكبابهم على سبك :
وإذا اراد الله نشر فضيلة طويت ......... اتاح لها لسان حسود

.

[الباحث عن الحق]

[align=justify]" سواليف " ساخنة ، كن كما أنت أرقى - أستاذي الفاضل - ، وفي النهاية لا يصح إلا الصحيح ، ولا يبق إلا ما ينفع المجتمع ، وخير رد على قلة الأدب ، هو الأدب ، وأنت أهل له .

وفقك الله تعالى .[/align]

[المديرالسعودي]

نفح الطيب
شكرا لك
تسطير جلي
وفقك الله

[رفحاوي]

جزاك الله اخوي نفح الطيب على هالكلمات الطيبة ...

أسأل الله أن لا نكون ومن نحب ممن وصفتهم بمقالك ...

.
انك لتحمدالله كثيرا عندما ترى من يتعرضون لك فلا ترى فيهم عاقلا او ذا رأي أو معروفا بنظرة ثاقبة وقوله يؤخذ بعين الاعتبار ويحسب له حساب .
قد ينشر الله لك فضلا غير معروف أو صفة حسنة مطوية بتعرض سفهاء الأحلام لك وانكبابهم على سبك :
وإذا اراد الله نشر فضيلة طويت ......... اتاح لها لسان حسود

.

[مجهر]

الأخ نفح الطيب / تحية طيبة وبعد

ليتك تأنيت ولم ترد على خزعبلات الغير . . . فأنت أكبر بكثير عما كتب .

وبورك في الإنفعال الذي حرر لنا هذا النص الأدبي - باعتباري الشخصي - أكثر مما هو رد قاسي على شخص

جاهل .

دمتم بود .

[نفح الطيب]

الباحث عن الحق

لن أكون بإذن الله الا كما أنا او افضل مما أنا ، وما هنا ليس الا مرورا سريعا على اشياء اجدني مضطرا للمرور عليها

مرور الكرام دون تقص او خروج عن المنهج الذي سرت عليه فيما مضى وراعيت فيه بحمد الله الأدب

سعدت بمرورك

[بيادر]

الأخ نفح الطيب / تحية طيبة وبعد

ليتك تأنيت ولم ترد على خزعبلات الغير . . . فأنت أكبر بكثير عما كتب .

وبورك في الإنفعال الذي حرر لنا هذا النص الأدبي - باعتباري الشخصي - أكثر مما هو رد قاسي على شخص

جاهل .

دمتم بود .

حتى أنا اقول انت اكبر من هذا الكلام يا نفح الطيب

[المشكاة]

لسان حال الأكثرين يقول : أعطني ما أريد ومل معي حيث أميل عندها سأسبح بحمدك وسأزجي لك عبارات الثناء حيثما ذكرت
أظن ياأخي نفح أننا لم نصل بعد الى هذه الظاهرة , هي موجودة ولكنها عند القليل ,
فيوجد بعض المدراء طيبون ومقدرون من الجميع وهم لم يرضوا جميع العاملين ولم يعطوهم مايريدون ومع ذلك يقولون الحق مع مديريهم وينصفوهم
وكذلك أنبهك أخي لنقطة وهي أن من ذكر الادارة وتراكلها وان كان جانب الصواب في بعض التعليقات , الا أنه من الانصاف أرى أن تأخذ بما قاله من ان الاداريين في المناطق الاخرى فعلا يتراكلونها وهي ظاهرة , بينما عندنا هنا خاصة في محافظتنا يعضون عليها !!!!
ألا تستحق هذه الظاهرة الى دراسة وتفكير بغض النظر أن صاحبنا قدم أو ماقدم قبل أم لم يقبل ؟؟؟؟؟؟
ومحاورة جميلة

[نفح الطيب]

المدير السعودي

سعدت بمرورك

[أبوهشام]

وش دعوه أخوي نفح الطيب : ماذا تركت لابليس ؟ أعوذ بالله . وهل تظن أني بلغت جرما الى هذه الدرجة ؟
أنا باعتقادي لم أصل الى هذا الاسفاف الذي ذكرته ولكنك غضبت غضبا شديدا وكبرت الموضوع
عموما / بالنسبة لقولي (من به كل بلاء) أقصد بالمعاملة التعليمية وسلطتك التي تريدها , أما خارج سلطتك فأعوذ بالله أن أكون من الظالمين , ولست ممن يقيمك ياأخي ووالله إني لأراك أفضل من نفسي وأنعم وأكرم (وأحسب أن أكون عندالله من الصادقين والمعترفين الراجعين للحق والانصاف) طبعا هذا خارج السلطة
وأما العنجهية فباعتقادي وقدأكون مخطئا أنني عريت اللفظ من الزخارف البديعية وأتيت به صراحة بدون كناية
(أيضا كلامي داخل سلطتك التي تتربع على عرشها)
وأنا آسف جدا على هذا ولكن الاصلاح أردت وقدأكون مخطئابطريقتي ولكني أراها هي الأجدى من باب (التناصح)إخواني في الله
وأما بالنسبة أني قدمت على الادارة فأظنك تريدأن تعرفني أنك تعرفني فهذا لايهمني أبدا مادام أني أعتقدأني أقول الذي أعتقده. وان كان مرا ولكن كماترفعت عن الرد علي بأسلوبي فأرى وتمنيت أنك ترفعت أيضا عن أسلوبك هذا لأن هذا الاسلوب غير لائق بك مادام أنك تترفع عن الردود.....
فمسألة تراني عرفتك أنزهك عنها لأننا آلان خارج السلطة وأنت من أنت خارجها ولو كنا داخل سلطتك فاني لا أستغرب عليك هذا الاسلوب!!!!!!!
ولاأنسى أن أقول لك لم يحصل لي أن تقدمت للادارة . أرجوك صدقني
وأرجوك أيضا أن تسامحني إن كنت قدأغضبتك أو زدت شيئا ليس صحيحا فالانسان خلق ظلوما جهولا

[عمر بن عبدالعزيز]

( فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض )


حفظك الله

[نفح الطيب]

رفحاوي

سعدت بمرورك

[الواثق]

............

شكرا على الموضوع الجميل

.............

[نفح الطيب]

مجهر

سعدت بمرورك

[نفح الطيب]

بيادر

سعدت بمرورك