أفتونا في رأيكم يا أولي الالباب لعلكم تفلحون...!

[القنديل]

بعد الثناء على ربنا عز وجل والصلاة والسلام على نبينا محمد .

شكراً لك المداد على مواضيعك المختارة بعناية وتميز فهنالك منافسة جميلة في القضايا

الاجتماعية بينك والنشمي عناد والمحقق كونن " ولا هو قصور بالبقية " ولكن أعني

التركيز على الأمور الإجتماعية .

ندلف إلى الموضوع

محور القضية عندي يكمن في النقطة التالية وآمل التركيز عليها

لايوجد وعي وثقافة لا عند الآباء ولا عند الأبناء ولا عند البنات في مسألة الزواج .

هذه المشكلة ممكن تحل مع الأبناء والبنات الذين يعتبرون من الجيل الجديد والذي

أرهقته مصاريف الحياة وذلك من خلال الدورات التثقيفية كما هو عمل الدكتور خالد

الحليبي والذي حضرت إحدى دوراته في هذا الجانب ، وقد كان التفاعل كبيراً في هذه

الدورة ، والملفت أيضاً أن الآباء كانوا أكثر حضوراً وتفاعلاً .

وحقيقة أقول أنه لا يدرك قيمة هذه الدورات إلا من يحضرها ، سيجد فيها من الفوائد

الشيء الكثير التي من شأنها أن تبني بيتاً سعيداً .

أما فكرتك فهي جميلة ولكني مستعصية على التطبيق في مجتمع لم تنصهر فيه الأعراق

بالشيء المطلوب ولن تنصهر ، أسأل نفسك هل لو كنت تملك مالاً ستزوج به عازباً أياً

كان ؟ لا بل ستصرفه في أمورك الأخرى كشراء سيارة أو تأثيث بيت أو سفر أو .... الخ .

ولكن الحل كما قلت في بداية كلامي هو التثقيف والتركيز على الدورات التثقيفية ،

فخطب الجمع مثلاً تعتمد على النصح والإرشاد دون الإقناع ، بينما الدورات التدريبة

تتميز بالإقناع ، ولا شك أن النتيجة والمحصلة النهائية من مثل هذه الدورات هو تفهم

المجتمع لقيمة الزواج وتيسيرة وتسهيلة والسعي في سبيل " الجمع بين رأسين بالحلال "

وشكراً لك مرة أخرى

[المداد]

بعد الثناء على ربنا عز وجل والصلاة والسلام على نبينا محمد .

محور القضية عندي يكمن في النقطة التالية وآمل التركيز عليها

لايوجد وعي وثقافة لا عند الآباء ولا عند الأبناء ولا عند البنات في مسألة الزواج .

هذه المشكلة ممكن تحل مع الأبناء والبنات الذين يعتبرون من الجيل الجديد والذي

أرهقته مصاريف الحياة وذلك من خلال الدورات التثقيفية كما هو عمل الدكتور خالد

الحليبي والذي حضرت إحدى دوراته في هذا الجانب ، وقد كان التفاعل كبيراً في هذه

الدورة ، والملفت أيضاً أن الآباء كانوا أكثر حضوراً وتفاعلاً .

وحقيقة أقول أنه لا يدرك قيمة هذه الدورات إلا من يحضرها ، سيجد فيها من الفوائد

الشيء الكثير التي من شأنها أن تبني بيتاً سعيداً .

أما فكرتك فهي جميلة ولكني مستعصية على التطبيق في مجتمع لم تنصهر فيه الأعراق

بالشيء المطلوب ولن تنصهر ، أسأل نفسك هل لو كنت تملك مالاً ستزوج به عازباً أياً

كان ؟ لا بل ستصرفه في أمورك الأخرى كشراء سيارة أو تأثيث بيت أو سفر أو .... الخ .

ولكن الحل كما قلت في بداية كلامي هو التثقيف والتركيز على الدورات التثقيفية ،

فخطب الجمع مثلاً تعتمد على النصح والإرشاد دون الإقناع ، بينما الدورات التدريبة

تتميز بالإقناع ، ولا شك أن النتيجة والمحصلة النهائية من مثل هذه الدورات هو تفهم

المجتمع لقيمة الزواج وتيسيرة وتسهيلة والسعي في سبيل " الجمع بين رأسين بالحلال "

وشكراً لك مرة أخرى

أهلا وسهلا بالمشرف العزيز

مما فهمت أن البحث عن العلاج لا يكمن في جسد المجتمع.. بل من خلال نشر ثقافة وتوعية تدخل الى أروقة المجتمع .

القنديل

[شريدة الشريدة]

[color="red"] دار في مجلسنا حوار ساخن مع الباحث الاجتماعي ورفيق دربي (صاحب السمو).
ولمن لا يعرف (صاحب السمو) فهو ربعة من الرجال .. بشوش المنظر أمين المخبر ..ضخم الجثة خفيف الحركة ..جهوري الصوت يتكلم بشفتيه وكلتا يديه.. إذا خولف انتقم لنفسه كأسرع ما يكون .. يترك القضية جانبا ويفرط على خصمه بلحم وشحم حتى يعلن الاستسلام وينتصر..!
يضع يافطة تقول :( نهاية أعمال النقاش طريق مسدود ).


Color]

أشكرك بعنف على هذا الوصف الرائع

[color="red"]
كان النقاش يدور حول تأخر زواج الفتيات والواجب برأيه..! تحريض المجتمع على التعدد كحل لا رجعة فيه .. وبما أنه سيكسب الجلسة حتما ويفرض رأيه بفضل قوة الجسد .. حاولت أن أمسك دفة إدارة الحوار بينه وبين
الصوت الآخر الذي يرى أن القضية مشكلة اجتماعية سببها المجتمع ولا يمكن الخلط بينها وبين نظرته الشخصية تجاه التعدد .
Color]

أنا أرد عليه و أقول ألست لبنه من لبنات هذا المجتمع إذا كل واحد منا تراجع عن أمر معين تراجع المجتمع ككل

[color="red"] الحراك الإصلاحي للمجتمع بإحياء شعيرة التعدد يعود عليها مصالح دينية ودنيوية عظيمة ، بجانب تنوير فكر الفتيات بقضية أن تكون الزوجة الثانية أو الثالثة... وأنه أمر شرعي ليس لها أمامه سوى الإيمان به والرضا ...كان هذا اتجاه صاحب السمو
color]

و أنا أناضل عن هذا الاتجاه وأوافق المحقق كونان أن يكون مقنن ويدرس في مجلس الشورى الموقر

[color="red"] أما الصوت الآخر : التعدد قد يسهم قليلا في حل القضية ... لكن المشكلة في الشباب الذين تجاوزت أعمارهم نصف العقد الثاني والثالث ولم يتزوجوا مع أن عددهم لا يستهان به ...color]

هؤلاء الغالب فيهم قادرين على الزواج لكنهم فضلو عليه سفره إلى بلداً ما وسياره فارهه وكأس (؟عصير برتقال)

[color="red"] سيدي : (بالمال الذي تنوي أن تتعدد به ، لماذا لا تعين به شاباً آخر على الزواج وبهذا ستكون قد وفقت في أحصان شابين اثنين ، وكسبت ترجيح المعادلة لكلتا الطرفين هذا إذا كنت تزعم حل القضية ) .color]

أنا لست تاجراً و أتكفل بتزويج خلق الله و إنما أعرف عن نفسي أني إذا عددت أني سأكون منصفاً مراقباً لله في زوجاتي وأولادي

[color="red"]هنا رأيت عيني صاحب الصوت تدور كالذي يغشى عليه من الموت ولا يلام فالجبل بدأ يهتز وتغلي براكينه .
عندها رضخ سيدي( صاحب السمو) بجلالة قدره لعقد مناظرة أخرى في وقت آخر..
.color]

أعلم أخي مداد أمد الله في عمرك على طاعته تحت ظلال رحمته أن دوران عيني لم تكن لأني هزمت كما تعتقد بل لأني تعجبت كل التعجب من رأيك و رأي أخي الفاضل الصوت الاخر
لأننا في مجتمع قد أحصي فيه العوانس وقد تجاوز عددهن مليون ونصف المليون عانس .
وكل نقاشي ومحور حديثي عن من فاتها قطار الزواج في ريعان الشباب أنا أتكلم عن فتيات فوق عمر 30 سنه لا أتكلم عن صاحبة 18 سنه هي بطبيعة الحال ترضى أن تكون ثانية وثالثه ورابعه تريد طفلاً تكحل عينيها به تلاعبه تمازحه تضاحكه
أنا تفكيري أكبر من تفكيركما بمليون ونصف المليون مرة
حينما تكون عادلاً مذكراً بالله مراقباً لنفسك قبل أن تراقب غيرك تعلم على أي خُطاء تسير خُطاء المصفى صلى الله عليه وسلم

*وبما أني مناضل في مجال آخر لو تفضل الإخوة والأخوات في إتحافنا بآرائهم لحين عقد الجلسة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/quote]



بارك الله فيك على طرح الموضوع هاهنا ولو أنك لم توضح وجهة نضري بدقه

[المداد]

أشكرك بعنف على هذا الوصف الرائع
أعلم أخي مداد أمد الله في عمرك على طاعته تحت ظلال رحمته أن دوران عيني لم تكن لأني هزمت كما تعتقد بل لأني تعجبت كل التعجب من رأيك و رأي أخي الفاضل الصوت الاخر
لأننا في مجتمع قد أحصي فيه العوانس وقد تجاوز عددهن مليون ونصف المليون عانس .
وكل نقاشي ومحور حديثي عن من فاتها قطار الزواج في ريعان الشباب أنا أتكلم عن فتيات فوق عمر 30 سنه لا أتكلم عن صاحبة 18 سنه هي بطبيعة الحال ترضى أن تكون ثانية وثالثه ورابعه تريد طفلاً تكحل عينيها به تلاعبه تمازحه تضاحكه
أنا تفكيري أكبر من تفكيركما بمليون ونصف المليون مرة
حينما تكون عادلاً مذكراً بالله مراقباً لنفسك قبل أن تراقب غيرك تعلم على أي خُطاء تسير خُطاء المصفى صلى الله عليه وسلم [/size][/color]

*وبما أني مناضل في مجال آخر لو تفضل الإخوة والأخوات في إتحافنا بآرائهم لحين عقد الجلسة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على طرح الموضوع هاهنا ولو أنك لم توضح وجهة نضري بدقه[/quote]

أهلا بصاحب السمو
شاكر لك تواجدك ومناضلتك في الدفاع عن رأيك

[القنديل]

نستمتع ونستفيد من هذا الحوار

[المداد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجوا من الاخوات الفاضلات أن يحطمن جدار الصمت وينزعن أغلال التعنت لرأي يتشبثن به دون دليل

نحن بالانتظار....

[المداد]

هنا سؤال لم لديه الاجابة المقنعة .. المفحمة ... وإن شئت فقل الملجمة؟

هل الاصل في الشريعة التعدد لمفهوم الاية (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة...)

خروج التعدد عن المنظور الشرعي الى المنظور الاجتماعي في عصر التمدن هل هو لارضاء بنات حواء ؟

[شامي الدهيمان]

حياك الله أخي العزيز المدد وبارك الله فيك وبقلمك وامد الله بعمرك على الطاعة

هذه مشكلة من مشاكل هذا الزمن (( القنديل )) ضرب على الوتر وهو غياب الوعي الثقافي لدى مجتمعنا

مشكلتنا مجتمع بدو وطالما نحن كذا فلن نتغير

هناك كثير من الحلول ولعل أبرزها تخفيف المهر . ما هي الفائدة بتحميل الزوج كثير من الدوين وتحويل عيشته إلى جحيم وهو يبحث عن النعيم المنتظر

فلو استغنينا عن :
1- القصر = استراحة = الوفر المالي 8000 ريال
2- الطقاقة وملحقتها = الوفر المالي 12000 ريال
3- اختصار الحفله ( الزفة ) عاى العائلة = الوفر المالي 10000 ريال
4- تحديد المهر = بــ 15 ألف ريال
5- اختصار الحفله على الرجال = توفير مالي على المعرس وعلى اوليا الامور يرتاح مو كل عرس مشتري له كم ثوب لبناته. . مافيه دوخة رأس .
6- الزواج الجماعي لو تزوج 3 شباب بليله واحدة وعلى الوضع الراهن لوفر كل شخص ما لا يقل عن 35 ألف ريال من قصر وحفله والسيده طقاقه
**********
هناك بعض الشباب . كما قال أخي صاحب السمو آثر السفرات والسيارات على الزواج .
أقتراحي فاشل :
قبل كم سنة كنا مخيمين بالبر وكنت اتمشى مع أحد الشيبان وشاهد قطيع من النساء وضخك قلت وش الي يضحكك . قال قبل 35 سنة تقريباً لا يوجد عندنا الا ثلاث بنات فقط ولآن شف كم وحدة على قائمة الانتظار
اخترنا أحد العوائل وقسمنا البنات على الشباب طلع 3 بنات لكل شاب .
قلت طيب ليش ما يلغى المهر و يصير تعدد أو زواج الفزعه . عرضنا الاقتراح رد بعضهم اقتراح فاشل والبعض بكلمات تجريح وووألخ
تمنيت لو ما تكلمت

..... ولن يغير الله ما بـ قوم حتى يغيروا ما بانفسهم .........

اذا اردنا العيش فلننظر لمن هم حولنا وكيف يتزوجون بكل يسر وسهولة وأمورهم ماشيه ولا ديون ولا هم



تقبل مروري

[نوء المرزم]

أقتراحي فاشل :
قبل كم سنة كنا مخيمين بالبر وكنت اتمشى مع أحد الشيبان وشاهد قطيع من النساء وضخك قلت وش الي يضحكك . قال قبل 35 سنة تقريباً لا يوجد عندنا الا ثلاث بنات فقط ولآن شف كم وحدة على قائمة الانتظار
اخترنا أحد العوائل وقسمنا البنات على الشباب طلع 3 بنات لكل شاب .
قلت طيب ليش ما يلغى المهر و يصير تعدد أو زواج الفزعه . عرضنا الاقتراح رد بعضهم اقتراح فاشل والبعض بكلمات تجريح وووألخ
تمنيت لو ما تكلمت

..... ولن يغير الله ما بـ قوم حتى يغيروا ما بانفسهم .........

تقبل مروري

التعدد خيار لا بد منه

[هبوب الشمالي]

كان هذا الموضوع وفي اكثر من منتدى مجال للنقاش وهناك نقطتان يجب ان تعم المجتمع لنعمم هذا او نتركه وهما الوعي الحضاري والوعي الديني وكلاهما ثقافه يجب فهمها حق الفهم ومعرفتهما حق المعرفه .
ومما زاد استغرابي هو غياب اميرة المنتدى ( عروبه ) عن هذا النقاش !!
اتمنى ان تسمح لي ظروفي للدخول الى المنتدى وارى رأيها .

[عروووبة]

كان هذا الموضوع وفي اكثر من منتدى مجال للنقاش وهناك نقطتان يجب ان تعم المجتمع لنعمم هذا او نتركه وهما الوعي الحضاري والوعي الديني وكلاهما ثقافه يجب فهمها حق الفهم ومعرفتهما حق المعرفه .
ومما زاد استغرابي هو غياب اميرة المنتدى ( عروبه ) عن هذا النقاش !!
اتمنى ان تسمح لي ظروفي للدخول الى المنتدى وارى رأيها .

ربي يرضالي عنك ويرفع قدرك
أنا متابعة للحوار باهتمام
وأنتظر يعرفون الرجال أين العلة
فلا أحب الدخول بنقاش بوجود هذه الكوكبة الرائعة

لكن بما أنك ذكرتني فإكرام لك ولا هو قصور بالبقية
بكل بساطة
لما يفهم الرجال ويعون ماذا كان يخيف الرسول عليه الصلاة والسلام
فدعا ربه قائلا (( اللهم هذا قسمي فيما أملك ، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك

العدل
العدل
العدل

أنا وقافه عند شرع الله
والتعدد أجازه الله للرجال ولو قيده البعض بشروط
ولكن الله قال مثنى وثلاث ورباع

لكن والله أن القلب ليحزن عندما تراى الجور والظلم
البعض يعرف حقه وان الله أجاز له التعدد
ولكن يضيع حق غيره أما الزوجة الأولى أو الثانية .

اعدلوا
والله لتأخذون حقوقكم بلا نقاش .

.................................................. ............
بخصوص التيسير
راح أقولكم قصة ورب البيت قبل كم يوم

كنت أتكلم مع وحدة من قريباتي وكنت أبى أشوف ردت فعلها
قلتلها ليش تكلفون بعرس أخوك
ياربي احجزوا استراحة له ولخوياه
وانتن سون حفل عائلي بسيط لكن ولأهل العروس
طبعا ترى العروس تقربلى أكثر من العريس.

الله لايوريكم . . . أخر شي قلتلها ياعلكم تسوونه بسطح الفيصليه (( أبى افتك بس ))
وضحت أين العلة هنا ماله داعي أتكلم
.
.
والسلام ختام
سامحك الله أخي هبوب كنت كافية خيري وشري

[شريدة الشريدة]

[quote=عروووبة;421462]ربي يرضالي عنك ويرفع قدرك
أنا متابعة للحوار باهتمام
وأنتظر

ـــــ

يعرفون الرجال أين العلة ]

أي نعم

نعرف العله

فلا أحب الدخول بنقاش بوجود هذه الكوكبة الرائعة

لكن بما أنك ذكرتني فإكرام لك ولا هو قصور بالبقية
بكل بساطة
لما يفهم الرجال ويعون ماذا كان يخيف الرسول عليه الصلاة والسلام
فدعا ربه قائلا (( اللهم هذا قسمي فيما أملك ، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك

العدل
العدل
العدل

أنا وقافه عند شرع الله
والتعدد أجازه الله للرجال ولو قيده البعض بشروط
ولكن الله قال مثنى وثلاث ورباع

لكن والله أن القلب ليحزن عندما تراى الجور والظلم
البعض يعرف حقه وان الله أجاز له التعدد
ولكن يضيع حق غيره أما الزوجة الأولى أو الثانية .

اعدلوا
والله لتأخذون حقوقكم بلا نقاش .
]

بارك الله فيك أختي عروبه نحن نتكلم هل التعدد

برأيك و أنتي من النساء وتعلمين حالهن

أكثر منا معاشر الذكور و لا أقول الرجال .

هل التعدد مناسب للنساء ولو فرضنا بأن الرجل عادل فيما يملك مراقب لله وقاف على حدوده

أول شيء و أخر شئ ينقدح في ذهنه الخطوط الحمراء التي وضعها الله

فهل بنات حواء يكن راضيات بأن تكون زوجه ثانيه أو يتزوج عليها زوجها أخرى وتسلم وترضى

إذا كان هنالك عدل

عدل

عدل

عدل
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

.................................................. ............
بخصوص التيسير
راح أقولكم قصة ورب البيت قبل كم يوم

كنت أتكلم مع وحدة من قريباتي وكنت أبى أشوف ردت فعلها
قلتلها ليش تكلفون بعرس أخوك
ياربي احجزوا استراحة له ولخوياه
وانتن سون حفل عائلي بسيط لكن ولأهل العروس
طبعا ترى العروس تقربلى أكثر من العريس.

الله لايوريكم . . . أخر شي قلتلها ياعلكم تسوونه بسطح الفيصليه (( أبى افتك بس ))
وضحت أين العلة هنا ماله داعي أتكلم
.
.
والسلام ختام
سامحك الله أخي هبوب كنت كافية خيري وشري

في هذه الناحية

نعرف من أين الخطر أتي

لكن هنالك بشر قد وعت وهنالك بشر نائمون

وقد رأينا من أحبابنا صنفان

من تزوج في استراحة وكانت الدعوى محفوفه ولديه الان ولد يكنى بخالد

وحالته و لله الحمد من أحسن الحالات و رجل يعيش على تعب يده ليس لديه مصدر رزق ثابت كالموظفين

و المدرسين والعسكر وغيرهم ومع هذا فلا تراه إلا وتقول لعيلي أتسلف منه حالتي الماديه فيها قصور

وفي الجهة الاخرى أعرف شخص وقريب مني تزوج في أحلى القصور وضرب وطرح وقسم و أزاد ونقص

في ليلة زواجه وكأنه سيعيش تلك الليلة فقط ولم يحسب حساب ما سيأتيه

ورزق بأبنه (.....) و أسأل عن تفاصيل حياته الدقيقة ومعيشته

فراتبه يقارب 7000 ريال و لا يبقى منه إلا 500 ريال يصرف على الصغيره 300 شهرياً و الباقي ؟؟؟؟؟؟؟

ومن أراد الناجة سلك مسالكها .

و السلام

يا معشر و يا أرباب الاخلاق و الاداب

[المداد]

كان هذا الموضوع وفي اكثر من منتدى مجال للنقاش وهناك نقطتان يجب ان تعم المجتمع لنعمم هذا او نتركه وهما الوعي الحضاري والوعي الديني وكلاهما ثقافه يجب فهمها حق الفهم ومعرفتهما حق المعرفه .
ومما زاد استغرابي هو غياب اميرة المنتدى ( عروبه ) عن هذا النقاش !!
اتمنى ان تسمح لي ظروفي للدخول الى المنتدى وارى رأيها .

حياك الله أخوي هبوب الشمالي

الوعي الحضاري والديني ركائز مهمة في كل جوانب الحياة اليومية التي نعيشها وهي في هذا الموضوع تكون من باب أولى

هبوب الشمالي

[شريدة الشريدة]

حياك الله أخي العزيز المدد وبارك الله فيك وبقلمك وامد الله بعمرك على الطاعة

هذه مشكلة من مشاكل هذا الزمن (( القنديل )) ضرب على الوتر وهو غياب الوعي الثقافي لدى مجتمعنا

مشكلتنا مجتمع بدو وطالما نحن كذا فلن نتغير

هناك كثير من الحلول ولعل أبرزها تخفيف المهر . ما هي الفائدة بتحميل الزوج كثير من الدوين وتحويل عيشته إلى جحيم وهو يبحث عن النعيم المنتظر

فلو استغنينا عن :
1- القصر = استراحة = الوفر المالي 8000 ريال
2- الطقاقة وملحقتها = الوفر المالي 12000 ريال
3- اختصار الحفله ( الزفة ) عاى العائلة = الوفر المالي 10000 ريال
4- تحديد المهر = بــ 15 ألف ريال
5- اختصار الحفله على الرجال = توفير مالي على المعرس وعلى اوليا الامور يرتاح مو كل عرس مشتري له كم ثوب لبناته. . مافيه دوخة رأس .
6- الزواج الجماعي لو تزوج 3 شباب بليله واحدة وعلى الوضع الراهن لوفر كل شخص ما لا يقل عن 35 ألف ريال من قصر وحفله والسيده طقاقه
**********
هناك بعض الشباب . كما قال أخي صاحب السمو آثر السفرات والسيارات على الزواج .
أقتراحي فاشل :
قبل كم سنة كنا مخيمين بالبر وكنت اتمشى مع أحد الشيبان وشاهد قطيع من النساء وضخك قلت وش الي يضحكك . قال قبل 35 سنة تقريباً لا يوجد عندنا الا ثلاث بنات فقط ولآن شف كم وحدة على قائمة الانتظار
اخترنا أحد العوائل وقسمنا البنات على الشباب طلع 3 بنات لكل شاب .
قلت طيب ليش ما يلغى المهر و يصير تعدد أو زواج الفزعه . عرضنا الاقتراح رد بعضهم اقتراح فاشل والبعض بكلمات تجريح وووألخ
تمنيت لو ما تكلمت

..... ولن يغير الله ما بـ قوم حتى يغيروا ما بانفسهم .........

اذا اردنا العيش فلننظر لمن هم حولنا وكيف يتزوجون بكل يسر وسهولة وأمورهم ماشيه ولا ديون ولا هم



تقبل مروري

بارك الله فيك أخي السلهومي

كأني أنا المتحدث

[المداد]

حياك الله أخي العزيز المدد وبارك الله فيك وبقلمك وامد الله بعمرك على الطاعة

هذه مشكلة من مشاكل هذا الزمن (( القنديل )) ضرب على الوتر وهو غياب الوعي الثقافي لدى مجتمعنا

مشكلتنا مجتمع بدو وطالما نحن كذا فلن نتغير

هناك كثير من الحلول ولعل أبرزها تخفيف المهر . ما هي الفائدة بتحميل الزوج كثير من الدوين وتحويل عيشته إلى جحيم وهو يبحث عن النعيم المنتظر

فلو استغنينا عن :
1- القصر = استراحة = الوفر المالي 8000 ريال
2- الطقاقة وملحقتها = الوفر المالي 12000 ريال
3- اختصار الحفله ( الزفة ) عاى العائلة = الوفر المالي 10000 ريال
4- تحديد المهر = بــ 15 ألف ريال
5- اختصار الحفله على الرجال = توفير مالي على المعرس وعلى اوليا الامور يرتاح مو كل عرس مشتري له كم ثوب لبناته. . مافيه دوخة رأس .
6- الزواج الجماعي لو تزوج 3 شباب بليله واحدة وعلى الوضع الراهن لوفر كل شخص ما لا يقل عن 35 ألف ريال من قصر وحفله والسيده طقاقه
**********
هناك بعض الشباب . كما قال أخي صاحب السمو آثر السفرات والسيارات على الزواج .
أقتراحي فاشل :
قبل كم سنة كنا مخيمين بالبر وكنت اتمشى مع أحد الشيبان وشاهد قطيع من النساء وضخك قلت وش الي يضحكك . قال قبل 35 سنة تقريباً لا يوجد عندنا الا ثلاث بنات فقط ولآن شف كم وحدة على قائمة الانتظار
اخترنا أحد العوائل وقسمنا البنات على الشباب طلع 3 بنات لكل شاب .
قلت طيب ليش ما يلغى المهر و يصير تعدد أو زواج الفزعه . عرضنا الاقتراح رد بعضهم اقتراح فاشل والبعض بكلمات تجريح وووألخ
تمنيت لو ما تكلمت
..... ولن يغير الله ما بـ قوم حتى يغيروا ما بانفسهم .........
اذا اردنا العيش فلننظر لمن هم حولنا وكيف يتزوجون بكل يسر وسهولة وأمورهم ماشيه ولا ديون ولا هم
تقبل مروري

أهلا بك أبو نوف شاكر لك هذا المرور العطر
نحن مازلنا أسرى العادات السيئة التي جعلت من أمر الزواج شي مرهق ...
أسعدني كثير هذا الاضفاء الرائع


السلهومي